Verso

Quién escribió la Biblia: autores, épocas y libros

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La Biblia no la escribió una sola persona: es una colección de libros redactados por muchos autores, a lo largo de más de mil años. Los cristianos creen que detrás de esas manos humanas actuó Dios mismo. Aquí verás quiénes escribieron el Antiguo y el Nuevo Testamento, en qué épocas, cómo se reunieron los libros y qué es seguro y qué sigue debatiéndose.

La respuesta corta: muchos autores y un solo hilo

La Biblia se parece más a una biblioteca que a un libro. Contiene leyes, historias, poesía, profecías, cartas y relatos sobre Jesús, escritos por reyes, sacerdotes, profetas, pescadores, un médico según la tradición y muchos autores cuyo nombre no conocemos. La propia Escritura reconoce esa variedad de voces.

Dios, habiendo hablado muchas veces y en muchas maneras en otro tiempo á los padres por los profetas, En estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, al cual constituyó heredero de todo, por el cual asimismo hizo el universo:

Hebreos 1:1–2 · RV1909

Para los cristianos, Hebreos 1:1-2 explica por qué la Biblia puede tener tantas voces distintas y, aun así, un mismo centro: todas desembocan en Jesús. Por eso los creyentes no ven la diversidad de autores como un problema, sino como parte de la historia.

A menudo se dice que fueron unos cuarenta autores, pero esa cifra es solo una estimación tradicional. Muchos libros no llevan firma, y algunos pasaron por varias manos antes de quedar como los leemos hoy. Lo honesto es decir: decenas de personas, a lo largo de muchos siglos.

¿Quién escribió el Antiguo Testamento?

El Antiguo Testamento es la parte más larga y la más antigua. Algunos textos dicen explícitamente que alguien puso por escrito lo que Dios había dicho, como ocurre con Moisés en Éxodo 24:4.

Y Moisés escribió todas las palabras de Jehová, y levantándose de mañana edificó un altar al pie del monte, y doce columnas, según las doce tribus de Israel.

Éxodo 24:4 · RV1909

La tradición judía y cristiana atribuyó a Moisés los cinco primeros libros, el Pentateuco. Muchos estudiosos actuales piensan que estos libros se formaron durante un largo proceso, reuniendo tradiciones antiguas que se fueron redactando y editando con el tiempo. Hay posturas intermedias, y el debate sigue abierto entre creyentes y académicos.

Otros libros tienen autores más claros o al menos asociados. Muchos salmos llevan encabezados que los vinculan con David, con Asaf o con los hijos de Coré; los libros proféticos llevan el nombre del profeta cuyas palabras recogen. Libros como Jueces, Samuel, Reyes o Crónicas son anónimos: no sabemos quién los escribió.

Profetas, escribas y secretarios: escribir en equipo

En el mundo antiguo, escribir era un oficio especializado. Muchas veces un autor dictaba y otro escribía, y esto también se ve dentro de la Biblia.

Y llamó Jeremías á Baruch hijo de Nerías, y escribió Baruch de boca de Jeremías, en un rollo de libro, todas las palabras que Jehová le había hablado.

Jeremías 36:4 · RV1909

Yo Tercio, que escribí la epístola, os saludo en el Señor.

Romanos 16:22 · RV1909

Jeremías 36:4 muestra a un profeta que trabaja con un escriba, Baruc. Y Romanos 16:22 deja ver algo parecido en el Nuevo Testamento: quien sostenía la pluma no siempre era quien firmaba la carta.

Esto ayuda a entender por qué decir que un libro es de alguien no siempre significa que lo escribiera de su puño y letra. Puede significar que nació de su enseñanza, que lo dictó o que sus discípulos lo pusieron por escrito y lo ordenaron.

¿Quién escribió el Nuevo Testamento?

El Nuevo Testamento se escribió en un tiempo mucho más corto, en griego, por seguidores de Jesús de la primera y segunda generación. El evangelio de Lucas empieza explicando cómo reunió y ordenó su material.

Habiendo muchos tentado á poner en orden la historia de las cosas que entre nosotros han sido ciertísimas, Como nos lo enseñaron los que desde el principio lo vieron por sus ojos, y fueron ministros de la palabra; Me ha parecido también á mí, después de haber entendido todas las cosas desde el principio con diligencia, escribírtelas por orden, oh muy buen Teófilo, Para que conozcas la verdad de las cosas en las cuales has sido enseñado.

Lucas 1:1–4 · RV1909

Lucas 1:1-4 muestra que los evangelios no salieron de la nada: se apoyaron en testigos, en tradiciones que ya circulaban y en una investigación cuidadosa. El autor se presenta como alguien que ordena y transmite, no como un testigo directo de todo.

Los cuatro evangelios no llevan el nombre de su autor dentro del texto. Los títulos “según Mateo”, “según Marcos”, “según Lucas” y “según Juan” proceden de la tradición de la Iglesia antigua, que ya los usaba en el siglo II. Muchos creyentes aceptan esa tradición; muchos estudiosos la consideran posible pero difícil de comprobar en cada caso.

Las cartas de Pablo son lo más seguro. Casi todos los estudiosos aceptan que escribió Romanos, 1 y 2 Corintios, Gálatas, Filipenses, 1 Tesalonicenses y Filemón. Sobre otras cartas que llevan su nombre, como Efesios, Colosenses o las dirigidas a Timoteo y Tito, hay debate: la tradición las atribuye a Pablo, y una parte de la investigación piensa que las escribieron discípulos suyos.

Hay otros casos discutidos. Hebreos no dice quién lo escribió, y ya en los primeros siglos se debatía su autor. Sobre las cartas de Pedro y el Apocalipsis también hay opiniones distintas: la tradición los vincula con los apóstoles, y una parte de la investigación lo pone en duda.

¿Cuándo se escribió la Biblia?

Las fechas exactas son difíciles, y conviene desconfiar de quien las da con demasiada seguridad. Lo que sí se puede decir con bastante confianza es el marco general.

La mayor parte del Antiguo Testamento se escribió y se editó durante el primer milenio antes de Cristo, aunque recoge tradiciones, poemas y relatos más antiguos que se transmitieron oralmente. La fecha de algunos libros, como Daniel, se discute bastante.

El Nuevo Testamento es más fácil de situar. Las cartas de Pablo son los escritos más antiguos, de los años cincuenta del siglo I. Los evangelios y el resto de libros se suelen fechar en la segunda mitad del siglo I, aunque algunos estudiosos proponen fechas algo más tempranas y otros algo más tardías para ciertos textos.

¿Cómo se reunieron los libros de la Biblia?

Escribir los libros fue una cosa; reunirlos en una sola colección, otra. A esa lista de libros aceptados se le llama canon, y no se decidió en un solo día ni por una sola persona.

Para el Antiguo Testamento, el pueblo judío fue reconociendo poco a poco sus escritos sagrados. Existía además una traducción griega antigua, la Septuaginta, que incluía algunos libros más, como Tobías, Judit, Sabiduría o Sirácida. Por eso hoy las Biblias católicas y ortodoxas incluyen esos libros deuterocanónicos y las protestantes no: cada tradición siguió un camino distinto, y cada una tiene sus razones.

Para el Nuevo Testamento, las comunidades cristianas leían en sus reuniones los evangelios y las cartas que consideraban apostólicos. Hacia finales del siglo II ya había un núcleo claro de libros aceptados. En el año 367, Atanasio de Alejandría publicó una lista con los 27 libros que hoy tienen casi todas las Biblias, y concilios regionales como los de Hipona y Cartago, a finales del siglo IV, confirmaron listas parecidas.

Los criterios que pesaron fueron, sobre todo, la relación con los apóstoles, la fidelidad a la fe recibida y el uso extendido en las iglesias. Más que inventar el canon, la Iglesia antigua reconoció lo que ya se venía leyendo como Escritura.

Si la escribieron personas, ¿por qué se llama Palabra de Dios?

Esta es la pregunta de fondo para muchos. Los cristianos de todas las tradiciones creen que la Biblia es inspirada: Dios actuó a través de autores humanos sin anular su personalidad, su estilo ni su época.

Toda Escritura es inspirada divinamente y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instituir en justicia, Para que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente instruído para toda buena obra.

2 Timoteo 3:16–17 · RV1909

Entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de particular interpretación; Porque la profecía no fué en los tiempos pasados traída por voluntad humana, sino los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados del Espíritu Santo.

2 Pedro 1:20–21 · RV1909

2 Timoteo 3:16-17 presenta la Escritura como algo que procede de Dios y que tiene un propósito práctico: formar a quien la lee. 2 Pedro 1:20-21 explica por qué los creyentes no ven a los profetas como simples pensadores religiosos: la autoridad de sus palabras no depende de su talento, sino de Dios obrando en ellos.

Las tradiciones cristianas coinciden en lo esencial y matizan los detalles. Los católicos y los ortodoxos subrayan que la Escritura se lee dentro de la Tradición viva de la Iglesia; muchos protestantes subrayan que la Escritura es la autoridad final. Pero todos afirman que la Biblia es plenamente humana y, a la vez, Palabra de Dios.

Por eso las preguntas sobre autores y fechas no tienen por qué asustar. Saber que Lucas investigó o que Jeremías dictó a un escriba no quita nada a la fe; muestra que Dios eligió hablar en medio de la historia real.

Lo seguro y lo debatido, en pocas palabras

Es seguro que la Biblia tiene muchos autores, que se escribió a lo largo de muchos siglos, en hebreo, arameo y griego, y que Pablo escribió varias de las cartas que llevan su nombre. A finales del siglo IV, los 27 libros actuales del Nuevo Testamento tenían un reconocimiento muy amplio, aunque algunas iglesias orientales mantuvieron diferencias durante más tiempo.

Se debate cómo se formó el Pentateuco, quién escribió exactamente cada evangelio, la autoría de algunas cartas, la fecha de libros como Daniel y qué libros del Antiguo Testamento forman parte del canon. En estos puntos hay cristianos sinceros y bien informados que llegan a conclusiones distintas.

Cómo leer la Biblia hoy sabiendo quién la escribió

Conocer a los autores cambia la manera de leer. Al final del evangelio de Juan, el texto apela al testimonio del discípulo relacionado con el libro; algunos intérpretes oyen también la voz de quienes conservaron ese testimonio. En cualquier caso, invita a leer cada escrito como una voz que quiere comunicar lo que vio y creyó.

Este es aquel discípulo que da testimonio de estas cosas, y escribió estas cosas: y sabemos que su testimonio es verdadero.

Juan 21:24 · RV1909

Una práctica sencilla para hoy: elige un libro breve, como el evangelio de Marcos o la carta a los Filipenses, y antes de empezar pregúntate quién lo escribe, a quién se dirige y qué quiere que sus lectores entiendan. Lee un capítulo despacio, sin prisa por terminar.

Y si quieres, termina con una oración en tus propias palabras: da gracias a Dios por las personas que, a lo largo de los siglos, escribieron, copiaron y transmitieron estos libros, y pídele que hoy te hable a ti a través de ellos.

Preguntas frecuentes

¿Jesús escribió algún libro de la Biblia?

No. Jesús no dejó ningún escrito propio. Sus palabras y su vida nos llegan a través de los evangelios y del resto del Nuevo Testamento, escritos por sus seguidores.

¿En qué idiomas se escribió la Biblia?

El Antiguo Testamento se escribió casi todo en hebreo, con algunas partes en arameo, sobre todo en Daniel y Esdras. El Nuevo Testamento se escribió en griego, la lengua común del Mediterráneo en el siglo I.

¿Cuál es el libro más antiguo de la Biblia?

No hay acuerdo sobre un único libro. Algunos textos conservan poemas y tradiciones muy antiguos, pero los libros alcanzaron su forma final en procesos largos. Por eso los especialistas suelen distinguir entre la antigüedad de un pasaje y la fecha en que se terminó el libro que lo contiene.

¿Tenemos los manuscritos originales de la Biblia?

No se conserva ningún original escrito por los autores. Lo que tenemos son copias, muchas de ellas muy antiguas y numerosas, sobre todo del Nuevo Testamento. Comparándolas, los especialistas pueden reconstruir el texto con gran fiabilidad.

Escrito con ayuda de IA y revisado por Miguel Ridruejo Mendoza antes de publicarse. Las citas bíblicas son de la Reina-Valera 1909 (RV1909), de dominio público. Cómo escribimos.

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